ಆದ್, ಕೆಲವು ಪದಲು ತದ್ಭವ ರೂಪೊಡು ತುಳುವೊದು ರೂಢಿ ಪದಲಾದುಳ್ಳ
ಕನ್ನಡದ ವ್ಯಾಕರಣದ ಕೇಶಿರಾಜನ ಅಪಭ್ರಂಶ ಪ್ರಕರಣ, ಅಪಭ್ರಂಶ
ವ್ಯಾಕರಣದಂಚನೆ ಉಂಡು. ಕಾರಣ ಸಂಸ್ಕೃತದ ತದ್ಭವ ರೂಪೊಲು ರೂಢಿದ
ಭಾಷೆಡ್ ಪಾತೆರೊಗು ಸೌಕರ್ಯ ಸಾಧನೆ, ವೇಗಸಾಧನೆದ ರಿತಿಡ್
ಒಂಬುದ್ ಬೈವಿನವು. ಆ ಪಾತೆರೊನು ಕೇಣ್ದಿನ ತುಳುವ-ಕನ್ನಡ ಜನಮಾನಿ
ಆ ರೂಢಿದ ಸುಲಭ ಉಚ್ಚಾರದ ಪದಲೆನ್ ಅಂಚನೇ ರೂಢಿಗ್ ಕಣತ್ತೆರ್
ಇನ್ಪಿನವು ಸಮಂಜಸ. ಉದಾ: ಶಶಿ>ಸಸಿ,ಶಂಕೆ> ಸಂಕೈ ಶಾಂತಿ>ಸಾಂತಿ
ಇತ್ಯಾದಿಲೆಡ್ ಶಕಾರವು ಪ್ರಾಕೃತದಂಚಿನ ಪ್ರಾಕ್ದ ಭಾಷೆಲೆಡ್, ರೂಢಿದ
ಪಾತೆರೊಡು ಇಪ್ಪುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಮ್ಮಿ ಕಲಶಂ>ಕಳಸ, ಅಂಕುಶ>ಅಂಕುಸ
ಶಾಲೆ>ಸಾಲೆ, ಶಕುನ> ಸಕುನ, ಶಾಪ >ಸಾಪ, ಶಂಬಳ> ಸಂಬಳ, ಆಕಾಶ>
ಆಕಾಸ, ಸಂಶಯ> ಸಂಸಯ, ಶಾರೀರ> ಸಾರೀರ, ದಶೆ >ದಿಸೆ.
ರಾಶಿ>ರಾಸಿ ,ಶುದ್ಧಿ-ಸುದ್ದಿ,, ಶುಂಠಿ>ಸುಂಟಿ, ಶೀತ>ಸೀತ, ಇತ್ಯಾದಿ ಶ>ಸ
ಮಾರ್ಪಾಡ್ದ ಶಬ್ದಲು ತುಳುವೊಡು ರೂಢಿಡೆ ಉಳ್ಳ ಪಾತೆರೊಗು ಪತ್ತದ್
ಪೋಯಾ ಸಂಸ್ಕೃತ ಜ್ಞಾನದಾಂತೆನೆ. ಅಂಚಾದ್,
ಈ ಶಬ್ದಲು ಪ್ರಾಕ್ದ
ಭಾಷೆಡ್ ಇತ್ತಿನವು ರೂಢಿದ ಪಾತೆರೊ ಸಂಪರ್ಕದ ದೆಸೆಟ್ ಅಯಿಕುಳು
ಸುಮಾರಾದ್ ಪ್ರಾಕ ಡ್ ದಿಂಚೆ ತುಳುವೊಡು ಸೇರ್ದಿನವು. ಭಾಷೆ> ಬಾಸೆ,
ವೇಷ>ವೇಸ, ಏಸ (ಉದಾ: ಆಯೆ ಸಮಾ ಭಾಸೆ ಪಾಡಿಯೆ : ಆಯೆ
ವೇಸ/ಏಸ ಕಟ್ಟುವೆ- ಇತ್ಯಾದಿ ವಾಡಿಕೆದ ತುಳು ಪಾತೆರೊಡು ಮಾಜಂದೆ
ಉಳ್ಳ), ಗರಗಸ ಇನ್ಪಿ ಪಾತೆರೊದ ಶಬ್ದ ನಂಕ್ ಗೊತ್ತುಂಡೆ ವಿನಾ
ಕ್ರಕಚ ಇನ್ಪಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಶಬ್ದದ ತದ್ಭವ ಇಂದ್ ತೆರಿಯಂದ್. ಈ ಗರಗಸ
ಕನ್ನಡದ ಶಬ್ಧವಾದುಪ್ಪುನ ನಿಜವಾಂಡಲಾ, ಅಯಿಟ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾದ್
ತುಳುಟ್ ಗರ್ಗಸ ಆಂಡ್. ಈ ಪದ ಮೂಲದ ಕ್ರಕಚೊಗು ದೂರಸರಿದ್
ಪೋಯಿನವು, ವ್ಯಾಕರಣಕಾರೆ ಪಣ್ತಿನವು ಅತ್ತ್ , ಪಾತೆರೊದ ಅನುಕರಣ
ನೀತಿನೆ ಇಂದೆಕ್ ಕಾರಣ. ಶ್ರೀ>ಸಿರಿ , ವರ್ಷ>ಬರ್ಸ, ಶಬ್ದ>ಸಬುದ (ಉದಾ:
ಅಯೆ ಅಯಿತ ಸಬುದ ದೆತ್ತಿಜೆ), ದರ್ಶನ>ದರ್ಸನ ಆತಿನವು ಇಂದೆ
ರೀತಿಡ್, ಪಾತೆರೊಡೆ ಮೂಡ್ ಬೈದಿನವು ಇಜಿಂಡ ಅನುಕರಣೆ ಮಾಳ್ತಿನವು.
6.41 ನನ ಪ್ರಾಯ>ಪಿರಯ, ಪ್ರಾಣ>ಪಿರಣ, ತ್ರಾಣ>ತಿರಣ, ಅಂಚನೇ ವರ್ತಿಸಿದ್ ಬೈದಿನವು. ಮಲ್ಲಿಗೆ < ಮಲ್ಲಿಕದ ತದ್ಭವ ಇಂದ್ ದ್ ತೊಜಿಂಡಲಾ, ಮಲ್ಲಿಗೆ ಶಬ್ದ ದ್ರಾವಿಡೊಡ್ದ್ ಸಂಸ್ಕೃತೊಗು ಪೋತಿನವು. ಅಂಚನೆ ತಮಿಳ್ದ ತಿ (=ಬೆಳಗುನಿ, ಪೊತ್ತುನಿ) ಧಾತುಡ್ದ್ , ಸಂಸ್ಕೃತೊಗು ದೀಪ ಆನವು. ಅವೆ ಲೆಕ್ಕೊ ಕನ್ನಡದ ದೀವಿಗೆ, ದೀವಟಿಗೆ ದೀಪದ ತದ್ಭವ ಇಂದ್‌ದ್‌ ಕೆಲವೆರ್ ಪಣ್ತೆರ್, ಆಂಡ ಅವು ತೀ ಮೂಲೊಡ್ದ್ ಬತ್ತುಪ್ಪೆರೆಯಾವು. ಅಂಚಾದ್, ಈ ತದ್ಭವ ಸಂಗ್ರಹಲೆನ್ ದ್ರಾವಿಡೊಡ್ದ್ ಸಂಸ್ಕೃತೊಗು ಪೋತಿನ ಶಬ್ದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಲೆಗ್ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಳ್ತ್ ದ್ ತೂವೊಡು. ಸೂಚಿ >ಸೂಜಿ,ಕೋಡೆ>ಕೋಡಿ,ಕೋಟೆ>ಗೋಡೆ, ಜಾತಿ>ಜಾದಿ , ವಸತಿ>ಬಸ್ತಿ , ಬಸದಿ, ಅತಿನವು ತುಳುಟುಳ್ಳ ಮಂತ್‌(ಅಳೆ
ತುಳು ಪಾತೆರೊ
