ಪುಟ:ಮದಿಪು ಲೇಖನೊಲು.pdf/೬೬

i ಬೊಕ್ಕೊಂಜಿ ದೃಷ್ಟಿಡ್ ಉಂದು 'ಯಜಮಾನ ಸಂಸ್ಕೃತಿದ ವಿಡಂಬನೆಂದ್ ತೋಜುಂಡು, ವಾ ಧನಿನ್ನಾ ಎದುರೆದುರೇ ಡೋಂಗಿ ಮಲ್ಟಿ ಎದೆಗಾರಿಕೆ ಜನೊಕ್ಷೆಗಿಪ್ಪುನೆ ಕಡಮೆ. ಪಂಪನಂಚಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಬರೆತಿ ಕವಿಯೇ ಸೀದಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ತೋಜ‌ಜೆ! 'ನಿಜದೊಳ ಭೂಪರೆಂಬ‌ ಅವಿವೇಕಿಗಳಪ್ಪ‌' ಇಂಚಿತ್ತಿ ಪಾತೆರೊ, ಪಂಪನ ಸೃಷ್ಟಿದ ಪಾಲೆನ ಬಾಯಿಡ್ ಬರೊಡಾಂಡ, ಉಂದು ಆಯನ ಉಳಮನಸದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಪನ್ಸ್ ತೆರಿಪುಂಡು. ನಮ್ಮ ಕಬಿತದ ಕವಿಕುಲ್ಲಾಕಮ್ಮಿ ಇಚ್ಚೆ‌, ಯಜಮಾನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗ್ ತೋಜಾದಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮೂಲು ಉಂಡು. e ದಿಕ್ಕಗೊರ್ಯಗ್, ಉಲ್ಲಾಯನ ದುಸೈತೊ ಆಯಿಕೂಡ ಒಂಜಿ 'ಅಣಕು ಯಜಮಾನ' ತಯಾರಾಯೆ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಅಣಕು ಆಂಡಲ ಐತ ಉದ್ದೇಶ ಬಲಾತ್ಕಾರೊಡು ಕೂಲಿಯಾಳುಲೆನ್ ಲೆತೊಂದು ಬರ್ಪಿನಿ. 'ಕುಪ್ಪುಲುಕಣ್', 'ನಾಗರಬೆತ್ತ', 'ಕೆಂಚಿ ಮೀಸ' ಉಂದು ಪೂರಾ ಯಜಮಾನ ಸಂಸ್ಕೃತಿದ ಪ್ರತೀಕೋಲು, ಅಯಿತ ಪ್ರಯೋಗ ಮಸ್ಟ್ ತಿರ್ತ ವರ್ಗದ ಜನೊಕುಲೆಗ್ ಆತ್‌ಂಡ್ ಒಂಜಿ ದೃಷ್ಟಿಡ್ ಯಾಜಮಾನನ ವರ್ತನೆನ್ ಕಬಿತೆ ಡೋಂಗಿ ಮಲ್ಪುಂಡು, ಬಲಾತ್ಕಾರೊಡು ಬೆನ್ನವು, ಬೇಲೆದಕ್ಷೆನ್ ಅಡವುದೀದ್ ಚಲ್ಸ್‌ ಆಸೆ ತೀರಿಸವೊನಿ, ಇಂಚ ನಿಜಯಜಮಾನ್ಯ ಏತ್ ಲಾಂಡಲ ಮೂಲಾಯ ಬುಡೆದಿಗ್ ಬಂಜಿ! - ಅಯಿಟ್ ಮಾತ್ರ ಉಳ್ಳಾಯನ ಸಾಧನೆ ಗೆಲ್ಲುಂಡು. ಆಂಡ ಬ ಸಂತಾನ ಆಂಡಲ ಎಡ್ಡೆ ಇಪ್ಪಡ್‌ಂದ್ ಜನಪದೆರ್ ಬಯಕುವೆರ್. ୯ 'ಓ ಬೇಲೆ'ನ್ ಎಚ್ಚ ಪನ್ನುನಿ ಪೊಂಜೆನಕ್ಸ್. ನೇಜಿ ನಡಗ ಸುರುಕು, ಪನ್ನಿ ಕಬಿತೊ ಉಂದು. ಆ ಪೊರ್ತುಗು ಕಂಡೊಡು ಆಂಚೆನಕ್ಸ್ ಒಂಜಿ ಮೈಟ್ ಅಡತ್ತೊಂದುಲ ಉಪ್ಪುವೆರ್. ಉಂದೆನ್ ಪೂರಾ ಗೇನೊಗು ದೆತೊಂಡ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆ ಒಂತೆ ಬದಲುಂಡು. ದಿಕ್ಕೆ ಪಾಪದಾಯೆ ಅಂದ್‌ಂಡಲ, ಆಯನ ಬುಡೆದಿಗ್, ಇಲ್ಲದಕ್ಸೆಗ್ ಆಯೆ ಜೋರೇ...ಯಜಮಾನ್ಯನೇ! ಅಂಚಿನ ದಿಕ್ಕೆ 'ಉಳ್ಳಾಯೆ' ಆದ್ ಪೊಂಜೆನಕ್ಷೆನ ಮಿತ್ ಮಲ್ಪೆ ಅಧಿಕಾರದ ವರ್ತನೆ - ನಿಜೊದ ಉಳ್ಳಾಯನೆದುರು ಆಯನ ದೈನ್ಯಾವಸ್ಥೆ ಇಂಚಿತ್ತಿ ವೈರುಧ್ಯಲೆನ್ ಈ ಕಬಿತೆ ಮೋನೆ - ಮೋನೆ ಮಲ್ಪುಂಡು. ನಡೆನೇಜಿ ಎಡ್ಡೆಡ್ ಬರಡ್ ಪನ್ನಿ ಆಶಯದ ಲೆಕನೆ ಉಳ್ಳಾಯನ ಬೊಡೆದಿಗಾಪಿ 58