ತುಳುವೆರೆಗ್ ಒರು ಜಿ..
ತುಳುವರನ್ನ ಕೂಡುಕುಟುಮೊಲೆಡ್ ಏತೋ ಎಡ್ಡ ರಿವಾಜಿಲಿ. ಮಾತರ ಒಟ್ಟುಡು ಕುಲ್ಲುದು ಪಟ್‌ರ್ ಉಣ್ಣಿನವು, ಗುರುಹಿರಿಯೆರೆಗ್ ಗೌರವೊ ಕೊಬ್ಬಿನವು, ಕಾರ್‌ಗ್ ಬೂರು ಆಸ್ರಾದ ಪಡೆತೊಂಬಿನವು, ಒರಿಯಗೊರಿ ಒಂದೊಂದು, ಸುಕದುಕ್ಕ ಇಚಾರೊಂದು, ಬೆರಿಸಾಯೊಗುಂತುನವು... ಇಂಚ ಮಾತದ ರೀತಿಡ್ ಕುಟುಮೊಡು ಬೊಡಿ ಬೆಸ ಪೋಡಿಗೆ ದೂರನೇ, "ಪಾಲ್‌ಗ್ ಬಿತ್ತನನೇ ಪಂಚಾಮೃತ" ಪಂಡ್‌ಷ್ಟೊಂದು, ಎಕ್ಕಂದಿನೆಕ್ ಕಂಟೆ ಉದ್ದ ಮಲ್ಪಂದೆ, ಪಜೆ ಇತ್ತಿನಾತ್ ಕಾರ್ ನೀಡೊಂದು ಬದುನಗ, ಅತಿ ಆಸೆಡ್ ಗತಿಸೆಟ್ಟುನ ಇರಸ್ತಿಗೆ ಬರಂದ್, ಕುಟುಮೊಡು ಮಮಸ್ತಿ, ಪರಸ್ತ, ಬಯಕೆ, ಪದ್ಮದಿ ಬಾಲೆ, ತೊಟ್ಟಾಲೆ. ಕಂಚಿಲ್‌ಬಾಲೆ, ಇಂಚಿತ್ತಿನ ಸಂಬುರ್ಮೊಲು ಅಪಗಪಗ ಬನ್ನಗ, ಬಂದುಲೊಂಜಾದ್ ಸಂತೋಸು ಅನೈಸುನಗ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿದ ತಿ ತೆರಿಲೆಕನೇ..
ಎಲ್ಯ ಜೋಕುಲಾದುಪ್ಪುನಗನೇ ಮಧ್ಯೆ ಮಲ್ಪುನ ರೂಢಿ ದುಂಬು ಇತ್ತ್ಂಡಲಾ ರಕ್ತಸಮ್ಮಂದೊಡು ಮಧ್ಯೆ ಆಯೆರೆ ಬಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಸ್ ಇತ್ತ್ಂಡ್, ಒವೇ ಬೇಲೆ ಆವಡ್, ಒಳ್ಳೇ ಲೇಸ್ ಆವಡ್, ಸುರುಟು ಅರಿತಾರಾಯಿ ದೆತ್ತ್ದ್ ಕುಲ, ತಲ ದೇವೆರೆನ್ ನಿನೆತೊನೆಡೇ... ಬುಳೆಯಿನ ಪೊಸಪಲೊನು ಸುರುಟು ದೇವೆರೆಗ್ ಅರ್ಪಣೆ ಮಲ್ಲೊನೊಡೇ.
ಕೈಕಂಜಿಲ್‌ಲಾ ಕುಟುಮೊದ ಪರಿವಾರನೇ... ಲಕ್ಕಿಪೆಟ್ಟಿಗ್ ಕೈಕಂಜಿಲೆ ಮೋನೆ ತೂಪಿನಿ, ಬೈಪಜಿರ ಬೈಪಣೆಗ್ ಪಾಡ್ ಮೆಯಿ ಪೂಜುನು, ಕಂಟಕ ಬರಂದಿಲೆಕ, ಸಂಕ್ರಾಂದಿದಾನಿ 'ಬೊಬ್ಬರ್ಯ ದೀಪಿನಿ' ಗೋಪೂಜೆ ಮಲ್ಪುನು. ಉಂದು ಮಾತ ತುಳುವೆರ ರೂಢಿಯೇ... ಬೆನ್ನಿಗ್ ಸಮ್ಮಂದ ಆದ್, 'ಪತ್ತನಾಜೆ", "ಕಂಡಕೋರು", “ಕಡೆನಟ್ಟಿ 'ಪೂಕರೆಪಾಡುನು", ಇಲ್ಸ್ ದಿಂಜಾವು", "ಪೊಲಿಕಟ್ಟುನಿ", ಬೂಮಿಗ್ ಬೊಲ್ಪು ದೀಪಿನಿ ಇಂಚಿತ್ತಿನ ಕಿರ್ಮೊಲು ಬೆನ್ನಿದ ಬೇಲೆದ ನಡುಟು ಸಂಬುರ್ಮೊಗು ಇಂಬು ಕೊಪ್ಪ.
ದಿನನಿಚ್ಚದ ಬೆನ್ನಿದ ಬೇಲೆದ ಬೊಡಿಬಚ್ಚೆಲ್, ಉರು ಇತ್ತಿನನೇ.. ಅಯಿನ್ ಅರಪಾದ್, ಉಲ್ಲಾಸ್‌ಗ್ ಅವುಕಾಸ ಮಲ್ಲೊನೆರೆಗಾದೇ ಏತೋ ಪರ್ಬಪಂಚಮಿಲ್ ತುಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಡುಲ್ಲ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶೋಲೆನ್ನಾ ಕೂಡಾವೊಂದು ನಡಪುನ ಈ
21
