ಮುಟ್ಟಲಾ ಬೈದನಕ್‌ಲೆನ್ ಹಿಂದೂ ದೇವಸ್ತಾನದ ಉಲಯಿ ಪೊಗ್ಗ ಬುಡೊಂದಿತ್ತ್ಚೆರ್, ಅಕುಲು ಗುತ್ತು ಬರೆಲೆದ ಚಾವಡಿಗ್ ಪೋಯಾ ಬಲ್ಲಿಂದ್ ಇತ್ತ್ಂಡ್ ಕೆಲವು ಜಾತಿ ದಕ್‌ನ ನಿರಲ್ ಮತ್ತ ಜಾತಿದಕ್‌ಲೆಗ್ ತಾಗೈರೆ ಬಲ್ಲಿಂದ್ ರಿವಾಜಿ ಉಂದು ಮಾತ್ರ ಬುದ್ದಿದಾಂತಿ ಜನೊಕ್ತ ಕೆಲಸ, ದೇವರೆಗ್ ಮಾತಾ ಒಂಜೇ ಪಂಡ್‌ದ್ ಆರ್ ಪನೊಂದಿತ್ತೆರ್, ತನ್ನ ಇಲ್ಲಡ್ ಈ `ಬಲ್ಲಿ ಆವಂದ್' ಪಣ್ಣಿನ ಮಾತ ನಡಪಂದ್ ಪಂಡ್‌ದ್ ಆರ್ ಇಲ್ಲದಾಕ್‌ಲೆಗ್ ತಾಕೀತ್ ಮಲ್ತ್‌ದಿತ್ತೆರ್. ಪುರಾ ಆರ ಇಲ್ಲಗ್ ಏರೇ ಬರಡ್ ಅಕುಲು ಚಾವಡಿದುಲಯೇ ಬತ್ತದ್ ಕುಲ್ಲುದು ಪಾತೆರೊಡು. ಪೊಣ್ಯವು ಅಕ್‌ಲಕ್‌ ಕಾರ್‌ ಮಿತ್ತ್ ಉಂತುಲೆಕ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ನಮುನೆಲದ ಕೆಲಸ ಕಲ್ಲೊಡುಂದು ಆರ್ ಒತ್ತಾಯ ಮಲ್ಲೊಂದಿತ್ತೆರ್, ಸಮಾಜೊಡು ಪಿರವು ಒರಿದಿನ ಜಾತಿದಕುಲು ದುಂಬು ಬರಿಯ ಆ ತೀರಿನಾತ್ ಉಮೇದ್ ಕೊರೊಂದಿತ್ತೆರ್, ಮನಸ್ ದೀದ್ ಕೆಲಸ ಮಲ್ತ್‌ದ್ ಮಾತರ್‌ಾ ಏಳಿಗೆ ಆವೊಲಿಂಗ್ ಅಕ್‌ಲೆಗ್ ದೈರ ಕೊರಿಯರ್, ಪರಿಯಾಲ ಮಡೋಲೆರ್, ಪರಿವಾರ ಬಂಟೆರ್, ಸಪಲ್ಯರ್, ಮೂಲ್ಯನಕುಲು, ಕೆಣಿಸಿಲು, ಬಿರುವೆರ್, ಹರಿಜನೊಕ್ಕು ದುಂಬು ಬರಿಯರ ಬರವು ಕಲ್ಲುನ, ಕಲಿಗಂಗಸರ ಬುಡ್ಡಿನ ಅಗತ್ಯಂದ್ ತೆರಿಪಾದ್ ಕೊರಿಯ, ಮಾತರ್‌ಾ ಒಂಜೇ ಜಾತಿ, ಮಲ್ಲು ಕೆಲಸೊಡು ಬ್ರಾಣ, ಜೈನೆ, ಬಂಟೆಂದ್ ಆರ್ ಬುಡುಬುಡುಪಾದ್ ಪಂಡೆರ್, ಸಂದಿಪಾರನೊಲೆನ್ ಉದಾರೆ ಕೊಯ್ದು ಮರಕಲೆಲ್ಲಾ ಬಿರುವೆಲ್ಲಾ ಬಂಟೆಲ್ಲಾ ಮೂಲೊಡು ತಂಗಡಿಪಲಿಯಾ ಜೋಕುಲುಂದು ಪೋಯಿ ಪೋಯಿನವುಲು ತೆರಿಪಾಯ. ಈತೇ ಅತ್ತಂದ ಪಿರವು ಜಾತಿದಕ್‌ಲೆನ್ ಸೇರಾದ್ ಅಕುಲು ಒಗ್ಗಟ್ಸ್ಡ್‌ಪ್ಪುನ ಅಗತ್ಯ, ತನ್ನುಲೆ ಸಮಾಜೊನು ಆಕ್‌ಲಕುಲೇ ಮಿಫ್ ಕಣವೊಡುಂದು ಸಾದಿತೋಜಾಯರ್, ತನ್ನನ ಸಂಪಾದನೆದ ಒಂಜಿ ಪಾಲ್‌ನ್‌ ಈ ಕೆಲಸೊಗಾತ್ರ ದತ್ತ ದೀಪಾದ್, ಆಪತ್ ಅನಪತೊಗು ಒದಗಾವು ವ್ಯವಸ್ತೆನಾ ಆ ಕೂಟೊಲೆದ ಮೂಲಕ ಹೆಗ್ಗಡ್ ಮಲ್ಪಾಯ, ಎಲ್ಯಮಟ್ಸ್‌ಡ್ ಉದಿಯಾಯಿನ ಕೆಲವು ಸಂಘೋಲು ಇನಿ ಮಲ್ಲ ರೂಪುಡು ಬುಳೆದ. ಅಂಡ ಹೆಗ್ಗಡ್, ವಾ ಸಂಪೊಡುಲಾ ತನ್ನ ಪುದರ್ ಬೋಡುಂದು ಪಂಡಿನಾರ ಇನಿ ಆ ಸಂಘ ನಡಪಾವುನ‌ಗ್ ಈ ಸಂಗತಿ ತರಿದಿ ಜಿಡಲಾ ಅಕ್ಕ ಹರಿಯಾಕ್‌ಲೆಗ್ ಗೊತ್ತಿತ್ತ್ಂಡ್, ಅಕುಲು ಅಪಗಪಗ ಅರೆಕಯಿತಡೆ ಬತ್ತ್ದ್ ಆರ್ ಸಲಹೆ ಸಹಾಯ ಕೇನೊಂದಿತ್ತೆರ್. ಪಿರ ಒರಿಯರಿಗಾತ್ರನೇ ಪುಣೆವುನ ಕಾಲೊಡು ದುಂಬು ಬರಿಯರ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಲ್ಲಿನ ಹೆಗ್ಗಡೆನ್ ಆ ಸಮಾಜದ ಮುಖಂಡರಕುಲು ಮೆಚ್ಚುವರಾ? ಇಚ್ಚಾ? ಜಾತಿ ಯತ್ಯಾಸೊಲೆನ್ ಲೆಕ್ಕೊಗು ಪುಂದಿನ ಆರ್, ಅವನ್ ತನ್ನ ಅಕೇರಿಮುಟ್ಟಲಾ ನಡವಾವೊಂದು ಬತ್ತೆರ್, ಪಾಡ್ಡನ, ಸಂದಿಲೆನ್ ಒಟ್ಟು ಮಲ್ಪೆರೆ ಏತೋ ಸರಿ ಮೇರ್ ಪರವೆ. ಪಂಬದ, ಮಸ್ಸರ್ ಇತ್ತಿನ ಕೊಪ್ರೊಲೆಗ್ ಪೋದು ಅವುಲೇ ಕುಲ್ಲುದು ಬರೆತಿನಲಾ ಉಂಡು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ತಿಕ್ಕಿ ಬೊಕ್ಕ ಜನೊಸ್ಸಿನ ಎಡ್ಡೆಗ್ ಬೋಡಾದ್ ಸರಕಾರ ತಯಾರ್ ಮಲ್ಲಿನ 9
ಪುಟ:ತುಳುವಾಲೆ ಎನ್.ಎ. ಶೀನಪ್ಪ ಹೆಗ್ಗಡ್ರ್ ಪೊಳಲಿ.pdf/೧೩
ಈ ಪುಟೊದ ಪರಿಶೀಲನೆ ಮಲ್ತಿಜ್ಜಿ
